KUNI
About the gatheringKUNIについて
The questions, the practices, and the people who hold the work.
集いが問いかけていること。ともに過ごす時間と、それを支える営み。
What brings us here集いの根にあるもの
KUNI is a pilgrimage and gathering in Japan. People from different lands, generations and fields of practice come together to walk, visit places of prayer, share meals, and spend time in conversation and silence.
KUNIは、日本の巡礼の道をともに歩き、数日間を過ごす集いです。国内外から、土地や世代、仕事、信仰の異なる人々が集まります。道を歩き、祈りの場を訪ね、食事をともにし、輪になって語る。言葉を交わさずに過ごす時間もあります。
Each person arrives with questions carried from daily life: what their work serves, how they live with the land, what they have received and what they will pass on. These questions take their place among older paths and practices, and among people whose lives have taken different directions.
それぞれが、いま生きている日々の問いを携えています。続けている仕事は何を支えているのか。土地とどう関わって生きるのか。何を受け取り、何を手渡していくのか。その問いを、古い道や受け継がれてきた営み、異なる歩みを重ねてきた人との関わりのなかに置いてみます。
KUNI grew from an effort to reconsider the social and economic arrangements we often take for granted, and the ways we relate to people and the natural world. The questions reach beyond any one profession or generation. They ask how we might live together, and what the lives we are building depend upon.
その始まりには、社会の仕組みや経済のあり方を当然のものとせず、人や自然との関係を問いなおそうとする思いがありました。ひとつの専門や世代のなかだけでは考えきれない問いを、ともに生きる人々のあいだへ持ち出す。そのための場を、巡礼の道に求めてきました。
Walking gives those questions a bodily setting. The pace of the path, weather, fatigue and another person’s presence enter the conversation. In Kumano and Koyasan, the gathering also meets places of prayer and daily practice that have been cared for across generations. The land has a life and history beyond our reasons for coming.
その問いを、歩く身体を通して受けとめます。道の起伏、天候、疲れ、隣を歩く人の気配。熊野や高野山では、幾世代にもわたって守られてきた祈りや、いまも続く日々の実践に出会います。この土地には、私たちが訪れる以前から続く歴史と営みがあります。
How we spend the timeどのように過ごすのか
The gathering moves between walking, visiting places of prayer and sitting together in circles. Silence may continue before anyone speaks. A conversation can begin with something encountered on the path, a question someone has brought, or the act of listening to another person.
道を歩く時間、祈りの場を訪ねる時間、輪になって座る時間が、集いを形づくります。言葉を交わさずに歩くこともあれば、誰かが話し始めるまで静かに過ごすこともあります。歩いているあいだに感じたこと、持ってきた問い、人の話を聴いて心に浮かんだことから、対話が始まります。
This openness is supported by preparation and daily care. Organisers attend to practical arrangements, the pace of the group and the circumstances of the place. Some things need to be settled beforehand; others become apparent through time together. The experience is held with care, without deciding in advance what everyone should understand or take away.
こうした時間を支えるために、準備や日々の世話があります。運営にあたる人々は、移動などに必要な手配をしながら、集まった人の歩調や、その土地の状況に注意を払います。先に決めておくことと、ともに過ごすなかで見えてくることの両方を受けとめる。一人ひとりが何を感じ、何を持ち帰るかを決めつけずに、その時間を支えます。
People and places人と土地との関わり
People come with different kinds of responsibility: caring for a community, sustaining a religious practice, making art, carrying out research, building an organisation, or finding their place in the world. The gathering makes room for these different lives to meet. It does not require a single belief or a shared conclusion.
地域の暮らしを支えること。祈りや修行を続けること。表現すること、研究すること、事業を営むこと。これからの生き方を探すこと。KUNIには、異なる実践や責任を携えた人々が集まります。同じ信仰や結論を共有することを前提にせず、それぞれの歩みから人の言葉を聴く時間を大切にしています。
Recent gatherings have followed the paths of Kumano and continued to Koyasan. These are living places of religious practice, with their own communities and rhythms. We enter as visitors, attentive to the people who care for them and the practices already taking place.
近年の集いでは、熊野を歩き、高野山へと向かってきました。どちらも、いまも信仰と暮らしが続く場所です。私たちは訪れる者として、その土地を守る人々や、日々の営みに注意を向けながら過ごします。
The questions carried through KUNI also belong to the places people come from: to their communities, their work and the economies they take part in. Those who hold the gathering have a responsibility to remember what has been entrusted to it, long after people leave. What someone receives here may become a piece of work, a changed relationship, or an act of care in another place. Its course cannot be decided during the days we spend together.
KUNIで交わされる問いは、人々が生きるそれぞれの土地や共同体、仕事や経済の営みにもつながっています。集いを支える人には、人々が去ったあとも、ここに託された問いや願いを覚えている役割があります。ここで受け取ったものが、別の土地で、ひとつの仕事や、人との新たな関わり、誰かへの心遣いとなっていくこともある。その行方を、ともに過ごす数日間のうちに決めることはできません。
Continuity and responsibilityこれまでの歩みと運営
KUNI grew through small journeys and conversations about how people might live beyond familiar social and economic assumptions. This site brings together the public record from 2023 onward. Each year’s page distinguishes the places and practices of that gathering.
KUNIは、慣れ親しんだ社会や経済の前提をいったん離れ、人と世界との関わりを問いなおす、小さな旅と対話から始まりました。このサイトでは、2023年からの記録を紹介しています。訪れた土地や、ともに過ごした時間は、年ごとのページに記しています。
KUNI carries an inquiry into how we live and work together. The forms we create can sustain what matters to us, and can also limit it. The pilgrimage, and the way it is held, offer a place to keep this question open with those who arrive.
人がともに生き、働くためにつくるかたちは、大切なものを支えると同時に、それを狭めてしまうこともあります。KUNIの巡礼と、その集い方には、この問いが流れています。ここに来る人とともに、その続きを探っています。
Explore the past gatheringsこれまでの集いを読むConsidering the journey参加を考えている方へ
How can I take part?参加するには？
The 2026 gathering takes place on 7–13 December, in Kumano and Koyasan. Applications are open on the invitation page. Read the participation information, then write what you are bringing to the path in the application.
2026年は12月7日から13日まで、熊野・高野山で開催します。呼びかけのページで参加に関するご案内を読み、応募フォームからお申し込みください。道へ携えていこうとしているものを、ご自分の言葉でお寄せいただいています。
Must I follow a particular faith?特定の信仰は必要ですか？
No particular faith is required. The gathering visits places where religious practice continues. Respect for those places, their communities and other participants matters.
特定の信仰をもっていることは求めていません。信仰や修行がいまも続く場を訪れるため、その土地の営みや、ほかの参加者のあり方を尊重して過ごします。
Where can I find practical information?日程や費用、参加する行程について知りたい。
Dates, costs and route choices belong to each year’s gathering. The current invitation has the 2026 details and an application with options for the full gathering, Kumano, Koyasan, or an undecided itinerary. For individual circumstances, contact the organisers.
日程や費用、参加できる行程は、年ごとのご案内でお知らせしています。2026年の応募フォームでは、全行程、熊野、高野山、現時点では未定のいずれかを選べます。個別の事情については、運営へお問い合わせください。